Trang Chính

  Dược Vị

  Toa Thuốc

  Diễn Đàn

  Đăng Nhập

  Đăng Ký

Diễn đàn >> Y Học Cổ Truyền >>

<< Đăng Chủ Đề Mới >>
Replied by HongTim (Hội Viên)
on 2012-05-28 11:06:18.0
Chào bạn Nguyen_Dung,
Ḿnh lấy thuốc ở 38 Lăn Ông, chủ của hàng là người quen của bạn ḿnh. Giá 1 thang khoảng 15 vị là tầm 60k, quả thực th́ ḿnh chua có kinh nghiệm nhận biết chất lượng thuốc, chỉ cảm nhận theo cảm tính thôi.

 
Reply with a quote
Replied by Nguyen_Dung (Hội Viên)
on 2012-06-03 08:12:30.0
Quote:
Originally posted by quangthong02
Chào NguyenDung!
Như tôi nói, v́ là h́nh ảnh nên cũng khó xác định. Hơn nữa, tôn chỉ quan niệm của tôi luôn luôn phải cho bệnh nhân uống thuốc loại 1, tốt nhất, dù cho họ nghèo hay họ giàu. Thầy Phutudu rất tinh mắt, v́ ở Hà Nội khó mà t́m được Ngũ gia b́ tốt, thời gian sống ở Hà Nội, tôi toàn phải đặt thuốc từ biên giới về, hoặc là gửi ở nhà ra, v́ ở Hà Nội gần như không t́m được thuốc loại 1 hoặc thuốc tốt (đó là sự thật, các bạn ở Hà Nội nên để ư, đừng tự ái v́ tôi nói thật nhé. hihi!).
Đây là Ngũ gia b́ mà tôi thường dùng: http://www.wenyaotang.net/zhongyao_182.html
đây là Hậu phác: http://www.wenyaotang.net/zhongyao_195.html
Thầy phutudu quả là vọc thuốc quá nhiều nên đúng là cao thủ nhận mặt thuốc. Bái phục! tôi v́ suốt ngày có người lo việc bào chế, v́ vậy tôi chỉ kiểm tra thuốc lúc nhập về, nên đôi lúc sơ suất.
Lát nữa, đi công việc về, tôi sẽ nói về Hữu Quy Ẩm và Thất Bảo Mỹ Nhiệm Đơn.


Thầy Thống ơi em đợi thầy nói về bài Hữu Quy Ẩm hợp Thất Bảo Mỹ Nhiệm Đơn măi. Thầy có thời gian rảnh th́ viết vài ḍng cho em và mọi người biết thêm nhé. Mong tin thầy!!!

@ nhân tiện các thầy cho em hỏi vị Câu Kỷ Tử em mua đợt trước th́ hơi ướt mà lại mềm, nhưng không hiểu sao đợt này chuyển sang tiệm khác mua th́ màu sắc vẫn vậy nhưng lại khô và cứng đơ, liệu như thế có c̣n tốt không ạ?
 
Reply with a quote
Replied by quangthong02 (Hội Viên)
on 2012-06-04 13:09:52.0
Chào Nguyendung! Hôm nay tôi trả nợ cho Nguyendung đây nhé. Trước tiên là nói đến xuất xứ và công năng, cách dùng của hai bài Hữu Quy Ẩm, và Thất Bảo Mỹ Nhiệm Đơn:

Bài Hữu Quy Ẩm xuất hiện trong phần ¿Bổ Trận¿ của mục ¿Tân Phương Bát Trận¿, quyển 51, sách Cảnh Nhạc Toàn Thư. Tân Phương Bát Trận Gồm: ¿Bổ trận, Ḥa trận, Công trận, Tán trận, Hàn trận, Nhiệt trận, Cố trận, Nhân trận¿. Trong Bổ trận xuất hiện cả Hữu Quy Hoàn, và Hữu Quy Ẩm. Công năng của bài Hữu Quy Ẩm là ích hỏa. Trị các chứng dương của Mệnh môn suy, âm thắng; bài Hữu Quy Hoàn th́ có công năng trị nguyên dương bất túc, hoặc tiên thiên vốn suy, lao thương quá độ khiến cho mệnh môn hỏa suy.

Bài Thất Bảo Mỹ Nhiệm Đơn (七宝美髯丹) được chép trong quyển 18, sách Bản Thảo Cương Mục (本草纲目)(Lư Thời Trân - 李时珍) lấy từ sách ¿Tích Thiện Đường Phương¿ (积善堂方) . Sách này chép: ¿năm Minh Gia Tĩnh Sơ, Thiệu Ứng Tiết (邵应节), một Phương sĩ đời Minh, dâng tiến lên vua bài thuốc này, sau khi dùng, vua liền sinh ngay một Hoàng tử. Từ đó, phương này nổi danh thiên hạ¿. Gọi là Thất Bảo v́ trong phương có 7 vị dùng để ích can bổ thận, công năng như bảo vật; Mỹ Nhiệm, là v́ uống vào giúp cho râu tóc đen nhuận (Mỹ nhiệm (美髯), nghĩa là râu tóc đẹp nhuận) (trong Tam Quốc Chí có lúc gọi Quan Vân Trường là Mỹ Nhiệm Công, cũng là từ ư này).

Công năng bài thuốc Thất Bảo Mỹ Nhiệm Đơn là bổ thận cố tinh, đen râu tóc, cứng gân xương, trị vô sinh ở người lớn tuổi thể can thận bất túc (cả nam lẫn nữ) (tôi vẫn thường dùng bài này cho các vơ sinh khi cha mẹ gửi đến tôi dạy, nếu các em thiếu niên ốm yếu. Bản thân tôi cũng dùng bài này để phục vụ việc tập luyện. Hiệu quả rất rơ rệt). Chủ trị da dẻ lăo hóa, nám tàn nhang; trị tiểu đường, rối loạn chuyển hóa sinh thiếu máu, trị viêm gan mạn, tóc bạc sớm, răng lung lay, rụng, mộng tinh, di tinh, hoạt tinh, công năng sinh lư kém, liệt dương. Cách chế cần đúng, kư kim loại. Nếu chế đúng (nhất là Hà thủ ô) th́ bài thuốc này thật sự là Bảo Dược.

Với công năng của hai bài trên hợp lại, dù cho chế không đúng cách th́ cũng đă đạt được công năng mỹ măn. Cách dùng đúng vẫn là buổi sáng và chiều th́ dùng Hữu Quy Ẩm, tối th́ dùng một viên Thất bảo Mỹ Nhiệm Đơn (thuốc này uống trước khi đi ngủ th́ cực kỳ tốt).

Kỷ tử Nguyendung mua lúc mềm lúc cứng là do cách bảo quản thôi. Khi Kỷ tử bị xỉn màu, chỉ cần phun rượu vào ủ th́ sẽ tươi màu lại, và kỷ tử phồng lên tṛn căng. Kỷ tử mới và loại tốt th́ thường đều hạt, to, chắc, có mùi thơm mạnh là đúng. Kỷ tử Trung Quốc nhập qua Mỹ là loại tốt, tôi đă dùng qua loại này nhiều lần (nói chung là các loại Trung dược khi nhập qua Mỹ đều là loại tốt, chỉ cần uống vài thang thuốc là đă hiệu quả). Nh́n chung th́ Kỷ tử có qua xử lư, nếu đảm bảo được mùi thơm, và màu sắc th́ vẫn có tác dụng, không sao.

Trần Quang Thống.
 
Reply with a quote
Replied by HongTim (Hội Viên)
on 2012-06-04 21:48:56.0
Kính chào thầy Thống,

Cám ơn thầy đă cho biết thông tin hữu ích về hai bài thuốc rất hay trên. Nếu em không lầm th́ thầy c̣n là một vơ sư của vơ đường phải không ạ :). Nếu đúng th́ quả là văn vơ song toàn.

Thân ái,

HongTim

 
Reply with a quote
Replied by quangthong02 (Hội Viên)
on 2012-06-05 00:50:48.0
Chào Hongtim!
Đúng vậy, ḿnh là Vơ Sư. Quan niệm của ḿnh là trị bệnh cho người khi họ có bệnh, nhưng khi chưa có bệnh th́ phải hướng dẫn họ pḥng bệnh bằng tập luyện. Đông thời, để lành mạnh hóa một bộ phận thanh thiếu niên trong xă hội nữa.
Hiện tại th́ ḿnh chỉ dạy cho các để tử chính để các em đi dạy lại ở các sân tập. Thời gian c̣n lại cần phải tập trung cho Đông y cho đến cuối đời.
Chào thân ái.
Trần Quang Thống.

 
Reply with a quote
Replied by Nhóc (Hội Viên)
on 2012-06-06 03:33:17.0
Các bác ơi giúp cháu với
 
Reply with a quote
Replied by Nguyen_Dung (Hội Viên)
on 2012-06-06 07:10:32.0
Chào thầy Thống! Em cám ơn thầy đă giảng giải cho em được rơ thêm được nhiều lắm.
Trước nay em đă kính phục thầy với kiến thức uyên thâm thuộc làu các Y kinh, nay lại được biết tới thầy là một vị vơ sư nữa th́ càng nể thêm phần nể. Em có xem các phim của Trung Quốc th́ thấy thường các nhà vơ sư cũng hay là nhà làm thuốc, am hiểu về thuốc, rất giỏi về các bệnh nội và đặc biệt ngoại khoa (các chấn thương). Không ngờ ở Việt Nam thời bây giờ vẫn c̣n tồn tại những vị như vậy.

Em là người Hà Nội, không biết tới bao giờ có dịp vào Hội An hay Sài G̣n (đă từng vào 2 lần trước kia) liệu có cơ hội được gặp trực tiếp thầy Thống và thầy Phutudu để mời các thầy vài chén gọi là cảm cái ân của các quư thầy trên đây đă tận t́nh chỉ bảo, giúp đỡ bệnh nhân ko nhỉ?

T/b: gặp thầy Phutudu chắc phải xin thầy ít rượu Phụ tử mới được hehe.

 
Reply with a quote
Replied by Lương Y Trần (Hội Viên)
on 2012-06-06 07:30:45.0
QUẾ CHI = (CHI = CÀNH) QUẾ
QUẾ TÂM = CÀNH QUẾ đă gọt bỏ vỏ ngoài
Như là tôi được biết.
Trong loạt comment ở trên; có Vị cho QUẾ CHI là ...vỏ quế mỏng hơn!?
Xin lỗi tôi hơi khó hiểu .

Vô phép được góp ư

Luận về Dược tài - Dược liệu. Nếu chấp Kinh th́ chỉ có "cất dao cầu, bỏ nghề"!
Cái thuật vi diệu của thầy thuốc là sự uyển chuyển. Không cầu toàn; mà theo chuyển của Bệnh hằng ngày mà thay đổi; cho thuận với xoay chuyển của Trời Đất Âm Dương...

Trân trọng chia sẻ.

Hân hạnh phuc vụ
 
Reply with a quote
Replied by HongTim (Hội Viên)
on 2012-06-06 09:26:48.0
Ḿnh cũng muốn có dịp được gặp các thầy Phó, thầy Thống, thầy Phụ tử đủ, Bác Nồi Đất, bạn Thiện Nhân. Mỗi người ngoài công việc bận rộn của ḿnh ra, hàng ngày vẫn dành thời gian quư báu để chia sẽ với những người bệnh, quả là hiếm có. 
Gia đ́nh thầy Thống xưa kia có phải là ngự y trong cung đ́nh không ạ :) 
Có dịp nào mà các thầy Phó, thầy Thống, thầy Phụ Tử cùng hội ngộ nhỉ, tranh luận nảy lửa trên bàn nhậu :).

Thân ái!

Hong Tim

 
Reply with a quote
Replied by dieumy (Hội Viên)
on 2012-06-06 10:03:59.0
Ḿnh cũng có ước mong này giống bạn.

Thầy Phó và bác Nồi Đất tết này có về ăn tết không? Nếu có th́ cho cháu về cùng nhé. Cháu muốn tạ ơn các Thầy, bởi qua diễn đàn mà cháu học được biết bao điều, không có sách vở, trường lớp nào dạy.

Thân mến.
Diệu My

 
Reply with a quote

<< Trang trước 1 2 3 4 Trang kế >>

<< Trả Lời >>

Nội Quy | Góp Ý | © 2009 - 2021 yhoccotruyen.org