Trang Chính

  Dược Vị

  Toa Thuốc

  Diễn Đàn

  Đăng Nhập

  Đăng Ký

Diễn đàn >> Kiến Thức YHCT >>

<< Đăng Chủ Đề Mới >>
Replied by Thiện Nhân (Hội Viên)
on 2012-05-16 00:09:04.0
chào thầy quang thông'
thầy không chỉ giỏi về thuốc.y học internet rồi cả một người mọt sách nửa,
thầy kể tên sách ra nó giống như là thầy là người tác giả vậy.thầy thiệt là thiên tài sách vơ.
bác phó nói chí lư.
cần ǵ cư hỏi thầy quangthong là rỏ nhất,
thầy y như một thu viện vậy.nếu mà học viên có thể tải được tài liệu từ thư viện của thầy th́ hay biết mấy nhi.
thầy nói chí lư.
không phải gia truyền ǵ hết,ai củng có thể học được,quan trọng là vận dụng khả năng và kiến thức-ngô tính nhan v́ nếu không ngô tính nhanh th́ khiến bệnh nhân thiệt mạng,
gọi là học một bết hai. chứ học mười biết một th́ tốt nhất đừng học v́ nó có thế làm hại người,
con người mà,

thầy quang thông quả là học viên xuất sắc không ích kỷ như những người thầy khác,thẩm chí cả tôi trước đây tôi củng rất ích kỷ đố kỵ nhưng từ khi lên diễn đàn này thầy quangthong thầy phó) đả là trái tim tôi thay đổi biết yêu thương chia sẻ nhẫn nải,chịu khó,nhiệt t́nh,và làm cho tôi biết được mọi thứ tôi cần chỉ là hư ảo,mỗi thứ tôi biết chỉ là một con số ít ỏi,
như ếch ngồi đáy giếng chỉ nh́n trời bàng miệng giếng.không biết thế giới bên nào ra sao,
thầy đả làm cho tái tim tôi thay đổ về một cách nh́n khách quan và thực tế,

lên đay không chỉ học được kinh nghiệm thực tế về đông y mà ở đây như là một gia đ́nh,thân thiện,giáo dục tốt,tôi luôn luôn nghỉ như thế,và rất vui,

tôi có lấy ních chát của một ít bệnh nhân trên diễn đàn để trực tiếp trao đổi với họ bề bệnh tật,về dùng thuốc thê nào,và củng muốn kết bạn và t́m hiểu về chuyên ngành đông y,
như tôi gặp thầy quang thông vây,
nhưng khi hỏi th́ bệnh nhan trả lời rằng,( tôi không phải là chuột bạch đau mà thí nghiệm,bữa nay không khỏi ngày mai bốc lại thuốc,
tôi thật sự đau ḷng khi nghe bệnh nhân nói như thế ,khiến tôi không hiểu và tự quyết của ḿnh được nữa,nhưng cố gắn giả thích cho người ta hiểu,nhưng cuối cùng vẩn tay không trắng tay,
tôi nghỉ ḿnh bỏ ra thời gian quá nhiều trên diễn đàn đều là con rối múa vui thôi sao,
nhưng tôi nghỉ người ta nói thế đó là suy nghỉ của từng người,miễn ḿnh không hổ thẹn với lương tâm của ḿnh,lương tâm của một y đức, là được rồi,

Diệu My:
nếu bạn thích ḿnh gửi cho bạn 1 dĩa CD học dược chư ḿnh không có quyển sách nao hết.
cách đay mấy ngày mua quyển sách Y HỌC CỔ TRUYỀN CỦA TRƯỜNG ĐẠI HỌC Y HÀ NỘI.dọc sai bét,hỏi thây quangthong và chép tùm lum khó hiểu,
thế là ḿnh bỏ nó vào góc giường rồi,nghỉ chơi với sách việt nam rồi,
-CHỜ THẦY QUANG THONG VIẾT BÀI RỒI SAO CHÉP VÀ và lại học thầy hiểu nhiều hơn học sách vở,

hiên nay ḿnh đang đọc Cẩm Nang Chẩn Trị Đông Y của cụ Lê Văn Sửu
NÔị kim
Thương hàn luận,
với thuật châm cứu.ḿnh sẻ kết hợp với châm cứu sau này có lẻ tốt cho dùng thuốc và châm cứu.

những sách này bạn có thể download ơ trên mạng

thân chào bạn,

thiện nhân




 
Reply with a quote
Replied by PhoHVB (Hội Viên)
on 2012-05-16 01:53:32.0
Chào Diệu My,
Tôi có xem qua 1 quyển về các phương thuốc và 1 quyển về thiệt chẩn của Giovanni. Sách viết rất rơ ràng dễ hiểu nhưng kiến thức rất căn bản. Tôi thấy các sách bằng Việt ngữ như thầy Quang Thống đă liệt kê là những tuyệt tác, hàm chứa triết lư Đông phương rất sâu sắc mà các sách bằng Anh ngữ do người Tây phương viết không thể nào đạt được. Ở hải ngoại không t́m được sách Việt ngữ nên tôi phải đọc đỡ, có lẽ tôi phải đi một chuyến thăm quê hương để t́m sách đọc.
 
Reply with a quote
Replied by Nguyen_Dung (Hội Viên)
on 2012-05-16 08:03:23.0
Quote:
Originally posted by quangthong02
Chào Mọi người!
....
Bây giờ, tôi xin lư giải tại sao tôi lại thường hay dùng Kim Quỹ Thận Khí Hoàn nguyên gốc. Đó là v́, trên thực tế lâm sàng, qua quan sát các thầy thuốc (tôi đă chứng kiến nhiều thầy thuốc lăo làng ở cả Hà Nội, và Sài G̣n, và cả chính bản thân tôi) dùng bài Bát Vị Quế Phụ, th́ bệnh nhân thường bị ngộ độc nhẹ Phụ tử, dần dần tôi để ư thấy những điều sau: chỉ chứng nào có triệu chứng ngũ canh tả th́ không ngộ độc; có thực hàn dương hư th́ không bị; thể trạng gầy g̣ xanh xao, có triệu chứng dương hư, không ham muốn tính dục, dương nuy th́ không bị. C̣n những người có thể chất tráng kiện, chân tay tuy lạnh, sợ lạnh, nhưng dùng vào là bị ngộ độc phụ tử ngay. Hoặc những người đi tiểu b́nh thường, nhưng thường tiết tả, cẩu lỏng nhiều trong ngày, ham muốn tính dục, nhưng lại mau xuất tinh, dương vật không cương cứng..dùng Quế Phụ Bát Vị th́ ngộ độc, nhưng dùng Kim Quỹ Thận Khí th́ phục hồi rất nhanh. Tôi quan sát và suy nghĩ th́ nhận thấy, người thời nay, nhà cửa kín đáo, ăn uống đầy đủ, không c̣n dầm mưa dăi nắng như ngày xưa, nên t́nh trạng thận dương hư khiến phải dùng đến Quế Phụ Bát Vị rất ít. Bạn cứ thử cho 10 đối tượng thận dương hư dùng Quế Phụ Bát Vị th́ có đến 6;7 người có biểu hiện tê dại, nhưng cho dùng Kim Quỹ Thận Khí th́ hầu như không có ai bị như vậy cả. Trên lâm sàng, tôi thường ứng dụng chữa trong các chứng xuất tinh sớm, liệt dương, huyết áp cao thể mỡ máu tăng, rối loạn tiểu tiện, các chứng đau bụng tiết tả, u xơ tiền liệt tuyến, kháng thể kém khiến thường hay cảm mạo, đàm nhiều¿ chỉ cần linh động gia giảm th́ sẽ thâu được kết quả cực kỳ mỹ măn. Không phải vô cớ mà tôi thường sử dụng bài này. Trên lâm sàng, tôi thường sử Kim Quỹ Thận Khí Hoàn, Lục Vị Địa Hoàng Hoàn (bài Lục Vị ứng dụng thậm kỳ diệu, có thể nói ứng dụng của nó đa dạng gần như không có bài nào vượt qua được).
So sánh các vị thuốc trên chúng ta có thể thấy:
Sinh địa: vị ngọt, lạnh; vào kinh Tâm, Can Thận. Có công năng thanh nhiệt lương huyết, dưỡng âm, sinh tân. Trị nhiệt bệnh, phiền khát, âm hư nội nhiệt, cốt chưng lao nhiệt, nội nhiệt tiêu khát, thổ huyết nục huyết, phát ban phát chẩn.
Thục địa: vị ngọt, hơi ấm. Vào kinh Can, Thận. Có công năng tư âm bổ huyết, ích tinh điền tủy. Trị Can Thận âm hư, lưng gối mỏi mềm, cốt chưng triều nhiệt, đạo hăn di tinh, nội nhiệt tiêu khát, huyết hư da vàng vọt, tâm quư chinh xung, kinh nguyệt không đều, băng lậu hạ huyết, huyễn vậng, nhĩ minh, râu tóc bạc sớm.
Quế chi: vị cay, ngọt, ấm. Vào kinh Tâm, Phế, Bàng quang. Có công năng phát hăn giải cơ, ôn thông kinh mạch, trợ dương hóa khí, b́nh sung giáng khí. Trị phong hàn cảm mạo, vùng bụng trên đau lạnh, huyết hàn bế kinh, các khớp đau nhức, đàm ẩm, thủy thũng, tâm quư, bôn đồn.
Nhục quế: Vị cay, ngọt, đại nhiệt. Vào kinh Thận, Tỳ, Tâm. Có công năng bổ hỏa trợ dương, dẫn hỏa quy nguyên, tán hàn chỉ thống, hoạt huyết thông kinh. Chủ trị dương nuy, lạnh tử cung, lưng gối lạnh đau, thận hư sinh suyễn, dương hư huyễn vựng, mắt đỏ họng đau, tâm phúc lạnh đau, hư hàn thổ tả, hàn sán, bôn đồn, bế kinh, thống kinh.
Qua sự so sánh các vị trên, chúng ta có thể nhận thấy, cũng là dương hư, nhưng Quế Phụ Bát Vị th́ dùng trong chứng thực hàn, dương hư nặng mà có thực hàn; Kim Quỹ Thận Khí Hoàn th́ dùng trong chứng thận dương hư. nhưng không có thực hàn (hư hàn).
Hôm nay bận quá nên không tập trung tư tưởng tốt lắm, hẹn mọi người lần sau, tôi sẽ bàn về đề tài thận âm, thận dương, mà trong sách Hải Thượng Y Tông Tâm Lĩnh đă bàn chưa đúng. Nếu Nguyen_Dung có điều ǵ muốn tôi tŕnh bày rơ hơn th́ xin có ư kiến nhé.
Thân mến!
Trần Quang Thống.


Quư hóa quá thầy Quang Thống, được trao đổi với thầy quả thật là tôi rất vui v́ được mở mang thêm nhiều kiến thức. Tôi nói thật ḷng là bị "choáng" trước khả năng trí nhớ và đọc nhiều sách Y học như thầy. Tôi không phải là thầy thuốc mà cũng chỉ là 1 người có bệnh rồi phải đi chữa bằng Đông Y, từ đó sinh ra yêu thích và chịu khó học hỏi t́m ṭi thêm mà thôi. Nói vậy để có điều ǵ kiến thức sai lệch th́ thầy lượng thứ và chỉ giùm tôi.

Lại nói về bài Bát vị quế phụ và Kim quỹ thận khí hoàn.

Theo như thầy nói Bát vị quế phụ th́ dùng chữa dương hư nặng mà có thực hàn, c̣n Kim quỹ thận khí th́ dùng cho thận dương hư không có thực hàn.

Mà hư th́ phải bổ, thực th́ phải tả. Như vậy nếu nói về công năng tư bổ th́ Thục địa tốt hơn Sinh địa, Quế nhục tốt hơn Quế chi. Nếu vậy đổi lại bài Kim Quỹ Thận Khí để chữa chứng dương hư thực hàn, c̣n Bát vị Quế Phụ th́ chữa dương hư ko có thực hàn th́ hợp lư hơn chăng?

"Quế chi th́ có công năng phát tán mạnh, phát hăn giải biểu, đi vào kinh Tâm, Phế, Bàng Quang.

Nhục Quế th́ đi vào kinh Tỳ, Thận, Tâm, bổ hỏa trợ dương dẫn hỏa quy nguyên."

Như vậy tôi thấy bài Kim Quỹ Thận khí th́ có tính tả mạnh, tính bổ kém hơn so với bài Bát vị Quế phụ. Cũng như trong bài trên thầy nói, thời xưa con người phải dầm sương dăi nắng, điều kiện không như thời nay cho nên dễ bị phong hàn xâm nhập, tổn thương chính khí nên người xưa bày ra bài Kim Quỹ Thận Khí. C̣n thời nay th́ theo các sách tôi đọc (đa phần là sách Tiếng Việt v́ tôi không biết tiếng Hán, tiếng Trung, quả là thiệt tḥi) th́ đều chủ yếu dùng Thục địa thay Sinh địa, Quế nhục thay quế chi để mạnh về pháp tư bổ thận âm thận dương (thậm chí cả các sách giáo khoa dành cho các SV trường Y Học Cổ Truyền chính quy do các giáo sư đầu ngành viết). V́ vậy vẫn chưa được rơ ràng cho lắm.

Dù sao cũng rất kính phục thầy Thống tuổi trẻ tài cao, kiến thức uyên thâm. Quả là 1 người thầy thuốc tốt. Mong thầy chỉ giáo để thêm phần mở mang nếu thầy không ngại dài ḍng.


 
Reply with a quote
Replied by Thiện Nhân (Hội Viên)
on 2012-05-16 08:19:13.0
Dù sao cũng rất kính phục thầy Thống tuổi trẻ tài cao, kiến thức uyên thâm. Quả là 1 người thầy thuốc tốt. Mong thầy chỉ giáo để thêm phần mở mang nếu thầy không ngại dài ḍng.



chào bạn: Nguyen_Dung

bạn nói sai rồi.thầy quangthong xứng đáng với hai chữ ( DÙ SAO) Của bạn thôi sao.
thầy phudutu th́ nói thầy quangthong như một quyển sách từ điển y học,
theo tôi th́ thầy như một thư viện y học vậy.
đây gọi là có công mài sắt có ngày nên kim.......

hề..thiện nhân

 
Reply with a quote
Replied by quangthong02 (Hội Viên)
on 2012-05-16 13:15:38.0
Hihi!
Thiện Nhân đừng trách Nguyendung, Thiện Nhân nóng nảy nhưng t́nh cảm, tôi tin rằng Nguyendung ư tứ và khôn khéo như vậy chắc chắn sẽ không trách Thiện Nhân phải không ạ?!
NguyenDung nói không sai chút nào. Bai bài này khác nhau ở chỗ bổ tả. V́ mọi người chưa quen dung ḥa giữa hai chữ Vương đạo và Bá đạo, nên tôi không tiện dùng. Thật ra bài Kim Quỹ Thận Khí Hoàn có công năng của bá đạo; Quế Phụ Bát Vị có công năng của Vương Đạo. Trên lâm sàng linh động mà dùng thôi.
Ở tạng Thận không có biểu chứng, v́ vậy, thực hàn ở đây nghĩa là Lư thực hàn, do dương hư, hàn thịnh. V́ vậy cần dùng nhục quế có tính đại nhiệt để xua tan hàn khí, dẫn hỏa quy nguyên; dùng Thục địa để ôn bổ âm huyết âm tinh. Thực hàn trong trường hợp này là chân âm thịnh, mà đă là chân âm th́ đó là cái vốn tự có của cơ thể, không được làm tổn thương đến nó, do đó không thể tả được. C̣n ở chứng hư hàn th́ do thận dương hư là chính, dương khí không ôn ấm quan tiết chi thể, khiến người dễ nhiễm lạnh mà sinh cảm mạo, dương khí hư không ôn ấm cho huyết mạch khiến huyết mạch ngưng trệ, thận khí hư khiến bàng quang đóng mở rối loạn mà sinh tiểu rắt, tiểu buốt, tiểu liên tục. v́ vậy, trong chứng này, cần dùng sinh địa để vừa có tính năng như thục địa, lại vừa đi vào kinh tâm để vừa dưỡng huyết, đồng thời hỗ trợ cho Quế chi thông tâm mạch (tâm chủ mạch, chủ quản huyết, huyết ngưng th́ tâm mạch ứ trở). Quế chi di chuyển theo chiều ngang và dọc, để thông dương hóa khí, giúp Phế túc giáng, bàng quang khí hóa(nhục quế không vào được bàng quang và Phế, v́ vậy không có tác dụng ôn dương khí hóa, mà chỉ có tác dụng theo chiều dọc là dẫn hỏa quy nguyên). Như vậy có thể thấy, một chứng th́ dương hư cực, rời khỏi âm mà đi về nơi của ḿnh (bên trên); một chứng th́ dương hư, không ôn ấm huyết mạch chi thể. Hai chứng này cũng là dương hư, nhưng một cái thực, một cái hư. Cái thực là thực nguyên âm, hư nguyên dương; cái hư là hư nguyên dương, nhưng nguyên âm vẫn c̣n. V́ vậy, khi chứng thận dương hư không có thực hàn,nếu dùng bài Quế Phục Bát Vị, nguyên âm tổn thương, sẽ khiến cho Phụ tử dư thừa lực mà gây ngộ độc; c̣n thận dương hư mà có thực hàn, th́ không thể dùng dùng Kim Quỹ Thận Khí, mà phải dùng đến bát vị. Như tôi đă nói ở trên, Về sau bài Quế Phụ Bát Vị xuất hiện trong sách Y Tông Kim Giám th́ hậu thế bắt đầu ứng dụng. C̣n trước kia, trong sách Thương Hàn Luận, chứng này thường dùng Tứ Nghịch Thang, hoặc tùy trường hợp mà dùng các phương khác, nhưng phương nào cũng có Phụ tử.
Thuốc quư ở chỗ dùng đúng lúc; phép trị hay ở chỗ trị đúng thời. Nhục quế, hay Quế chi; Thục địa, hay Sinh địa khi dùng đúng lúc th́ đều quư. Phép trị dù là Vương đạo, hay Bá đạo, nếu trị đúng thời th́ đều thiện y.
Cảm Ơn Nguyendung rất nhiều v́ đă đặt một câu hỏi rất hay. Nếu thấy c̣n chỗ nào chưa măn ư, bạn cứ truy cho đến cùng nhé. Tôi rất thích cách đặt vấn đề rất sâu sắc của NguyenDung.
Chào thân ái!
Trần Quang Thống.
 
Reply with a quote
Replied by cọp con (Hội Viên)
on 2013-08-31 11:10:23.0
em xin kính chào thầy quangthong, em là thành viên mới vào diễn đàn, đầu tiên em xin chúc tấc cả các thầy và các thành viên trên diễn đàn dồi dào sức khỏe. em rất yêu thích yhct nhưng không được học trường lớp nên có những điều không hiểu rơ lắp. xin thầy giải thích giúp ạ.
1. thường thận dương hư hay bị ngũ canh tả, tiêu hóa kém đi ngoài phân lỏng khi ăn thức ăn có tính mát....và hay dị ứng khi dùng sinh địa.
2. bát vị thận khí hoàn dùng sinh địa và quế chi dùng trong trường hợp như vậy có ảnh hưởng đến tiêu hóa không thưa thầy. em rất vui khi được len diễn đàn và nhaakn được những kiến thức rất hữu ích. xin căm ơn diễn đàn rất nhiều.

 
Reply with a quote
Replied by PhoHVB (Hội Viên)
on 2013-08-31 13:03:23.0
Chào cọp con,
Em yêu thích Đông y th́ nên đọc thêm về học thuyết âm dương th́ khi đọc các bài về Đông y mới thấy dễ hiểu. Câu hỏi của em thầy Thống đă giải thích rất rơ ở trên nhưng v́ em chưa học về âm dương nên đọc thấy khó hiểu. 2 bài Bát Vị đều dựa trên thuyết âm dương mà lập thành. Chứng ngũ canh tả, lạnh bụng, khó tiêu đều là bệnh do âm dương không chuyển hóa được gây ra. Toa thuốc lập ra để giúp cơ thể lấy lại sự điều ḥa, giúp âm dương chuyển hóa được th́ bệnh tật tiêu trừ. Toa thuốc có vị âm và vị dương để giúp chỗ bế tắc của âm dương được chuyển hóa. Em phải nh́n tổng thể của 1 toa thuốc chứ em nh́n riêng từng vị th́ không hiểu được.
Phó
 
Reply with a quote
Replied by quyban (Hội Viên)
on 2013-09-10 10:09:37.0
kính chào các thầy và các bạn trên diễn đàn. Tôi là thành viên mới. Tôi cũng hơi bị nghiện đông y nhưng lại hiểu biết kém, sau khi xem mấy bài viết của thầy quangthong tôi thấy ḿnh c̣n quá kém nên trước tiên xin vào diễn đàn để học hỏi kinh nghiệm sau đó có thể góp chút sức với các thầy. Kính mong các thầy hỗ trợ để tôi có điều kiện học hỏi thêm.
 
Reply with a quote
Replied by PhoHVB (Hội Viên)
on 2013-09-11 21:41:37.0
Thân chào anh Rùa,
Chỉ cần anh nghiện là đủ rồi anh ạ :). Rất hoan nghênh anh tham gia vào diễn đàn.
Phó
 
Reply with a quote
Replied by HongTim (Hội Viên)
on 2013-09-12 04:42:43.0
Thân chào thầy Rùa,

Chào mừng thầy tới diễn đàn, mong thầy truyền cho các thế hệ trẻ ngày nay và mai sau đều bị "nghiện" giống thầy :).

Hongtim
 
Reply with a quote

<< Trang trước 1 2 3 4 Trang kế >>

<< Trả Lời >>

Nội Quy | Góp Ý | © 2009 - 2019 yhoccotruyen.org