Dược Vị

  Toa Thuốc

  Diễn Đàn

  Đăng Nhập

  Đăng Ký

<< Đăng Chủ Đề Mới >>

Em xin được các thầy hướng dẫn các thắc mắc về đông y - posted by haiho (Hội Viên) on March , 28 2019

Em chào các thầy và các bạn trên diễn đàn Y Học Cổ Truyền. Em học về Đông Y thứ nhất là muốn t́m hiểu, thứ hai là muốn t́m thuốc để tự chữa trị. Em học không qua trường lớp và không đi từ căn bản nên có nhiều chỗ biết, có nhiều chỗ vẫn con sơ khai, em mong các thầy giúp giải thích những khúc mắc c̣n chưa thông. Thưa các thầy. Em có thắc mắc về cách lập phương thang "tổng quát" cho bất cứ ai dùng cũng được. Như trong thang Lục Vị Địa Hoàng gồm: Thục địa Sơn dược Sơn thù du Đơn b́ Bạch phục linh Trạch tả Thục địa là quân th́ em lấy một lượng nhất định; chẳng hạn như thục địa là 30g th́ những vị thuốc c̣n lại như thần, tá, sứ th́ em dựa vào đâu đặng đưa ra số lượng để cho phù hợp với thang lục vị?

Replied by luanle (Hội Viên) on 2019-03-28 06:21:18.0

Chào Haiho, Học cái ǵ muốn tiến bộ th́ cần phải thực hành. Học đông y cũng vậy, muốn tiến bộ th́ phải biết cách lập phương thang chữa bệnh như vấn đề em đang thắc mắc. Nhưng muốn học cho dễ thành công th́ người học phải biết sắp đặt chương tŕnh để tiến từ dễ đến khó, có trật tự. Nếu không học theo trật tự th́ khi gặp vấn đề hóc búa ḿnh không biết làm sao vượt qua, dễ trở thành nản chí, bỏ ngang giữa chừng. Trật tự đó là em phải học y lư trước rồi mới học cách lập phương thang sau. Kinh nghiệm của tôi là ḿnh càng nắm vững y lư th́ càng dùng ít phương thang. Người giỏi y lư th́ họ chỉ cần học một vài toa căn bản, nhưng biết từ đó biến hóa ra để trị cho mọi bệnh tật. Thật vậy mọi bệnh tật theo đông y có thể phân ra hai loại lớn đó là tiên thiên và hậu thiên như cụ Hải Thượng Lăn Ông cũng đă phân loại như vậy theo 2 quyển Khôn Hóa Thái Chân và Huyễn Tẩn Phát Vi. Ḿnh chỉ cần nắm thật vững vài toa căn bản trong hai loại đó là có thể trị được hầu hết các loại bệnh tật. Một ví dụ gần nhất là trong diễn đàn này em thấy thầy SaiHo chỉ dùng một toa căn bản đắc ư của thầy mà biến hóa ra để trị cho rất nhiều loại bệnh tật. Người nào không hiểu th́ họ thấy nản, tự hỏi sao ông này chỉ dùng có bao nhiêu đó cho mọi loại bệnh tật. Nhưng nếu hiểu th́ thấy đó là sự sáng tạo, biến hóa mà chỉ có người nào cao tay mới dám dùng và trị liệu có hiệu quả. Toa Lục Vi Địa Hoàng là một toa rất phổ thông để trị bệnh tiên thiên thận thủy thận hỏa. Đây là một toa cổ phương căn bản có thể biến hóa ra hàng chục toa khác để trị các loại bệnh khác nhau thuộc về thủy hỏa. Em chỉ có thể dùng toa này biến hóa ra để trị bệnh cho những bệnh nhân khác nhau chứ em không thể nói lập ra một toa để cho bất cứ ai dùng cũng được. Sự khác biệt của đông y và tây y là như vậy. Em có thể vào đây để biết chi tiết hơn về sự biến hóa của toa Lục vị https://www.yhoccanban.com/2012/07/luc-vi-hoan-bai-thuoc-chinh-e-chua.html#more

Replied by haiho (Hội Viên) on 2019-03-29 01:39:43.0

Em chào thầy luanle và em cám ơn thầy đă hướng dẫn. Thưa thầy tuy em nói là em học Đông Y nhưng sự thực là em chỉ cốt hiểu chút ít kiến thức cơ bản để pḥng thân tự lấy thuốc chữa cho bản thân chứ không có mộng ước là em sẽ dám chữa cho ai. Em chỉ muốn hiểu cách lập phương thang của các thầy để dễ học hỏi hơn thôi v́ em thấy cái phương thuốc Lục Vị có Quân là Thục Địa 24g, hai vị Thần là Sơn Thù và Sơn Dược với số lượng mỗi vị là 12g chỉ bằng 1/2 của Thục Vị; c̣n 3 vị Tá là Trạch Tả, Đơn B́, Phục Linh mỗi vị dùng 9g bằng 3/4 số lượng của 2 vị Thần em rất thắc mắc dựa vào đâu mà ông Ngô Khiêm đưa ra số lượng cho các vị Thần, Tá để lập thang Bát Vị (gồm thang Lục Vị + Quế Phụ mà sau này ông Tiền Ất lấy ra 2 vị Quế Phụ để nó trở thành thang Lục Vị). Em có đọc cái link thầy đưa khá hữu ích v́ em biết thêm được những danh từ như Thiếu Âm, Quyết Âm, vv... nhưng en vẫn không thấy tác giả HTPV giải thích tại sao Thục Địa dùng 8 lạng, Sơn Thù và Sơn Dược mỗi vị 4 lạng, Trạch Tả, Đơn B́, Phục Linh mỗi vị 3 lượng...! Vâng thưa thầy, em cũng muốn dùng thang Lục Vị làm căn bản để t́m hiểu và học hỏi sâu về nó. Em hy vọng có thầy hướng dẫn thêm th́ sẽ giúp em học dễ hiểu rơ hơn. Những nhận xét của thầy về thầy SaiHo cũng là những ư nghĩ của em v́ em thấy thầy SaiHo quanh đi quẩn lại chỉ xài có mấy vị cho đủ các thứ bệnh đặc biệt là vị thuốc Câu Đằng làm em cũng có nhiều thắc mắc nhưng thầy SaiHo không giải thích mà chỉ kê toa cho nên em mù tịt. Nhưng có những kinh nghiệm lâm sàng một đôi khi thầy SaiHo giải thích em đem ra ứng dụng thấy rất có hiệu quả. Chẳng hạn thầy SaiHo nói chữa thận dương hay hơn chữa tỳ dương. Em hay dùng Nhân Sâm thay cho Đảng Sâm thấy nhiều lúc bụng chướng khó tiêu, em đem mấy viên bát vị ĐH ra uống thấy bụng ổn lẹ hơn là uống mấy loại thuốc chuyên chữa tỳ vị. Ư em là em muốn lập ra những phương thuốc sẵn có như các toa trong diễn đàn mà mỗi lần có ai cần uống thuốc mà không có thầy bắt mạch th́ có thể lấy cái thang có sẵn đó để dùng.

Replied by luanle (Hội Viên) on 2019-03-29 06:29:37.0

Haiho, Về cách lập phương thang th́ tôi nghĩ mỗi người có một kinh nghiệm học hỏi riêng. Càng dùng vị thuốc nào nhiều và để ư những diễn biến sau khi uống th́ sẽ càng có thêm ḷng tự tin về vị thuốc đó. Em cũng nên biết rằng các thang cổ phương như Lục vị trong đông y th́ không có nhiều, và không phải ai cũng có thể lập ra được. Phải là một người có cơ thể thanh tịnh nhẹ nhàng như Thần Nông, Trọng Cảnh,.. th́ mới có khả năng nếm thuốc và biết được khí lực nó chạy đi đâu mà biết phối ngũ các vị thuốc để lập ra một phương thang có khả năng lập lại quân b́nh khí lực mà trị bệnh. C̣n đối với người không có khả năng này như hầu hết chúng ta th́ chỉ cần để ư t́m hiểu và biết cách biến hóa các phương thuốc này để đối chứng trị liệu là khá lắm rồi. Cho nên những cân lượng cổ nhân đă nêu ra trong sách vở được chấp nhận là hợp lư. Nhưng không phải là không thể thay đổi nếu người thầy thuốc hiểu rỏ từng vị thuốc và hiểu rỏ bệnh nhân. C̣n một điều nữa cũng nên nêu thêm về sự tương quan giữa y lư và phương thang. Có thể nói sự tương quan này giống như tương quan giữa cung và cầu trong kinh tế học. Trong mối tương quan này cầu luôn làm chủ và hướng dẫn cung. Một sản phẩm làm ra mà không có nhu cầu th́ có phải là quá vô ích? V́ vậy t́m hiểu y lư th́ mới có nhu cầu sử dụng và thành lập phương thang. Chứ em làm ra phương thuốc sẵn mà không biết nhu cầu nhiều hay ít th́ có phải là đặt cái cày trước con trâu? Tôi cũng xin nói thêm tóm tắt về y lư. Y lư là nói về định luật quân b́nh khí lực âm dương ngũ hành trong cơ thể, tức là tạng phủ và khí huyết. Khi sự quân b́nh này mất đi th́ cơ thể sẽ bị bệnh. Khi tái lập được quân b́nh th́ sẽ có sức khỏe. Đó là định nghĩa về sức khỏe theo đông y. Có hai luật quân b́nh quan trọng nhất của cơ thể mà em cần phải học cho sâu là quân b́nh thủy hỏa (hay tâm thận, tiên thiên) và quân b́nh phế tỳ (hậu thiên) mà cụ Hải Thượng Lăn Ông đă tŕnh bày chi tiết trong hai quyển sách mà tôi đă nói đến ở trên.

Replied by truongn (Hội Viên) on 2019-03-29 09:15:44.0

Quote: Originally posted by haiho Ư em là em muốn lập ra những phương thuốc sẵn có như các toa trong diễn đàn mà mỗi lần có ai cần uống thuốc mà không có thầy bắt mạch th́ có thể lấy cái thang có sẵn đó để dùng. Những ǵ cần nói thầy Luanle có chia sẽ ở trên rồi. Ḿnh đọc đến đây thấy suy nghĩ của bạn nguy hiểm quá nên phải vào viết vài ḍng. Bạn muốn gia giảm 1 phương thang phải rất hiểu biết về dược học. Thầy Phó vẫn hay nói mất tầm 2-3 năm để học y lư nhưng 5-10 năm để giỏi dụng dược. Bạn không thể đi tắt, đón đầu và nghe bệnh nhân kể triệu chứng rồi dùng phương thang tự gia giảm cho người bệnh dùng mà không hiểu ǵ về y lư và dược tính. Bệnh đang vong dương mà dùng thuốc bổ chân thủy th́ không khác ǵ giết người. Hỏa đang bốc mà bổ chân hỏa cũng giết người nhanh không kém. Tà khí đang nhập vào mà dùng bổ th́ càng nguy hiểm cho bệnh nhân. Vậy nên nếu bạn muốn hiểu được phương thang và biết được cách gia giảm th́ ḿnh vẫn khuyên bạn như thầy Luanle đă nói ở trên là nên đi từng bước một và phải nắm rơ y lư th́ mới có thể gia giảm được. Làm thuốc không như những nghề khác như chế tạo sản phẩm thủ công, sai một chút th́ không đẹp, có thể chỉnh sữa hoặc làm sản phẩm khác. Ở đây có lúc sai 1 ly là đi 1 dặm hoặc là mất 1 một mạng người. Vài lời chân thật.

Replied by haiho (Hội Viên) on 2019-04-08 14:29:36.0

Chào bạn truongn. Những ǵ ḿnh uống để tự chữa bệnh là những toa thuốc có sẵn trên diễn đàn. Ḿnh hiện đang học hỏi chưa dám tự ư ra phương thang. Cám ơn bạn truongn đă góp ư.

Replied by haiho (Hội Viên) on 2019-04-08 14:43:21.0

Thầy luanle Em cám ơn thầy đă bỏ giờ hướng dẫn giải thích sự tương quan giữa y lư và phương thang cũng như quân b́nh thủy hỏa, quân b́nh phế tỳ. Em sẽ tập trung và t́m hiểu sâu về lănh vực này. Thưa thầy, em nhờ thầy giải thích vị thuốc "He Huan Pi" là ǵ trong tiếng Việt v́ em t́m trong mục dược vị của diễn đàn không thấy mà nếu không dùng tiếng Việt th́ em lại khó nhớ.

Replied by luanle (Hội Viên) on 2019-04-08 19:37:44.0

Quote: Originally posted by haiho Thầy luanle ... Thưa thầy, em nhờ thầy giải thích vị thuốc "He Huan Pi" là ǵ trong tiếng Việt v́ em t́m trong mục dược vị của diễn đàn không thấy mà nếu không dùng tiếng Việt th́ em lại khó nhớ. Haiho, Em hăy t́m trên mạng vị thuốc này với tên là Hợp Hoan B́, sẽ thấy nhiều thông tin.

Replied by haiho (Hội Viên) on 2019-04-12 09:51:13.0

Thầy luanle Em cám ơn thầy đă dịch vị thuốc He Huan Pi là Hợp Hoan B́. Thưa thầy em c̣n nhiều cái thắc mắc mà đối với nhiều người có thể em hỏi hơi vớ vẩn nhưng v́ là thắc mắc cho nên nó cứ nằm ở trong ḷng hoài mà em t́m những lời giải thích trên Google th́ chẳng thấy. Em nghĩ chỉ có những người rành về đông y th́ mới giải thích được. Thưa thầy. Em hồi c̣n tuổi teen, mỗi lần bất chợt bị con gái hỏi thăm là em thấy run, tim hồi hộp, thay chân thừa thải và tai nóng bừng lên th́ cái nóng tai này là do tạng nào gây ra, và những người bị nóng tai vào buổi chiều do hư hỏa th́ hai cái nóng tai này nó liên quan ǵ với nhau không thầy?

Replied by luanle (Hội Viên) on 2019-04-14 02:00:45.0

Khi bị con gái hỏi thăm, tôi nghĩ là do chưa quen nên em mất tự chủ. Thần trí (tâm hỏa) yếu không làm chủ được khí huyết khiến cho ḿnh cảm thấy bối rối. Lúc đó khí huyết hơi rối loạn một chút mới có triệu chứng như vậy nơi mặt và lỗ tai. Bởi v́ lỗ tai và mặt là nơi hội tụ của kinh mạch khí huyết. Đó là triệu chứng khí huyết tạm thời rối loạn do mất tự chủ, v́ vậy, khi tự chủ được, quen thuộc rồi th́ em sẽ không c̣n bị triệu chứng đó. Theo đông y th́ tai là cửa ngỏ của thận và gan. Buổi chiều bị nóng tai do hư hỏa lại là chuyện khác. Triệu chứng đă bàn ở trên th́ tạm thời, bất chợt không ảnh hưởng sức khỏe, c̣n triệu chứng hư hỏa th́ sẽ xảy ra thường xuyên hơn, là bệnh và cần phải điều trị cho quân b́nh. Cũng cần phân biệt với triệu chứng lỗ tai hồng hào, là do cơ thể khỏe mạnh tinh huyết đầy đủ, thận tinh đầy đủ.

Replied by haiho (Hội Viên) on 2019-04-14 23:10:47.0

Chuyện cũng lạ. Em ít khi sợ chuyện ǵ, ngay cả những lúc cận kề cái chết em rất to gan chẳng bao giờ run sợ hay hồi hộp mà gặp con gái lại run tim đập th́nh thịch như vậy là lá gan của em nó cũng có kỳ thị hở thầy. Thưa thầy. Ở gần nhà em có ông hàng xóm c̣n trẻ (khoảng 35 tuổi lúc đó), nghèo, đói ăn. Ông cả ngày lam lũ đi đẩy tôm dưới sông bán kiếm cơm. Gặp hôm trời mưa to gió rét, ông hàng xóm dầm mưa từ trưa đến chiều. Khi ông về nhà th́ ông bị lên cơn sốt và rét run, vợ ông vội đưa ông ra ngoài bệnh sá chữa. Ông được đưa ra trạm sá chưa được bao lâu th́ ông qua đời. Thưa thầy em thấy bên tây y mỗi lần bệnh nhân lên cơn sốt cao họ liền chườm đá cho người bệnh hạ nhiệt như vậy có đúng không? Theo em thấy th́ ông hàng xóm dầm mưa nước lạnh đă thấu đến tạng phủ khiến cho nhiệt không giữ được mà phát sốt (hàn giả nhiệt) mà chườm đá như vậy sẽ làm cho người bị lạnh càng mất nhiệt hơn dễ chết hơn có phải như vậy không? Nếu trường hợp em bị lạnh mất nhiệt như trường hợp ông hàng xóm, em uống Bát Vị Địa Hoàng để dẫn hỏa quy nguyên th́ em có thể hồi phục sức khỏe cứu mạng cho em được không?